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《细讲弟子规》第03集课程复讲 |
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唐咸磊学长 |
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世界、社会、家庭的安定并不是没有办法达成，关键就是每个人的一念心念，假如自私，就会发生冲突，假如时时为人着想家庭、社会就会美满、安康；之前我们提到假如一个小孩从小学习圣贤教育，从小就有一念仁爱之心，就开始在积福、培福，他会好好学习圣贤教育，长大后就能造福社会，到了老年就能安享晚年。而现在的人因为不懂积福、心中没有善念、很多东西放不下，常常不能善终。一般的生涯规划都认为人的一生二十岁到六十岁比较能够造福社会，但一个学习圣贤文化的就不是这样的，假如一个孩子从小学习、力行孝道，他就是在修身；他笃实的态度会影响父母、家庭，就是在齐家；这样的事例流传到社会，引起他人向善、学习之心就是治国、平天下；那么他的人生从很小就有价值。而这样的人到了老年很有智慧，后生晚辈都喜欢亲近他，获取人生的智慧，减少无谓的摸索；他到老年都很有价值；一些人如释净空教授、孔老夫子这样的人，因为他的教诲发自真诚心，可以穿越时间、空间，垂范后代，精神长存，生命永远不会消失。
而我们为人父母，为人长辈，要思考自己到底要经营出什么样的人生格局，我们要有志气，当我们了解到中国传统文化能够解决社会和世界的问题，我们就应该责无旁贷，勇敢的站出来，勇敢站出来也不用抛头颅，也不用洒热血，只需要从修身开始，所谓“‘自天子以至于庶人、壹是皆以修生为本”，我们有了德行、学问就能齐家、治国、平天下。
我们知道，有仁慈之心，念念心存他人，就能够向世界大同的方向发展，我们培养仁慈心的下手处在培养孝道。“不爱其亲而爱他人者谓之悖德”就是不可能有这样的事情出现，假如有一个男士几年如一日的追求一位女士，女士有什么要求他都尽力满足，而这个男士不孝父母，请问女士能不能答不答应这个男士的求婚；我们要知道不孝的人缺乏一个人生态度，就是恩义道义的心没有形成，学如逆水行舟，不进则退，社会污染很重，如电视，无远弗届的教导孩子不正确的观念，没有形成恩义道义的心态，就会形成利害之心，有利就图，无利就翻脸不认人；现在尽心尽力去为这个女士服务、付出，是因为她年轻、貌美，有利可图，等到结婚生子、年老色衰时就从利变害，他也会从新去找年轻女子；这样一来离婚率上升，不健全的家庭会影响孩子，这样犯罪率就上升、社会治安就变坏，社会治安变坏人人都没有安全感。
现在社会治安不好是果，原因在家庭不稳定，家庭不稳定在从小没学孝道，所以我们不要抱怨，抱怨无济于事，要推展孝道，所以《孝经》说“夫孝，德之本也，教之所由生也”告诉我们一个人的德行培养要从孝道入手。而我们这一次细讲《弟子规》就是从孝悌扎根。
学贵立志，比如我们立志“为往圣继绝学、为万世开太平”就要知道“开太平”是果，“继绝学”是因。而这样的的事绝不是遥不可及的，重要的是我们有没有这样的心，当我们立志“继绝学’，就会从身边开始，这样在家立志做好父母，在公司做好员工，在社会做好公民。
学贵力行，要学一句做一句，唐朝诗人白居易曾向鸟窠禅师请教佛学，答道：“诸恶莫作、众善奉行”，白居易呵呵大笑说：“三岁小孩都知道”，答“八十老翁做不得”告诉我们学问的关键不在学了多少，在于做了多少；一些学习《弟子规》的小朋友认为会背经文了就学会了，不知道做到了才是学会了。
教育孩子要有教育敏感度，要亲师配合，不能扼杀了孩子的孝心和学习心，要成全他的孝心，懂得机会教育。
末学复讲完毕，感恩诸位老师、学长。
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感恩学长的分享！
注:以上修学报告由弟子规公益网读书会学长自行录入，弟子规公益网不作任何润色。
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《礼记·学记》曰“相观而善”，善学者是“见人善，即思齐，纵去远，以渐跻，见人恶，即内省，有则改，无加警”，这样才能受益。
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